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什么是存在主义?
按英国作家莎拉·贝克韦尔(SarahBakewell)的说法,让-保罗·萨特(Jean-PaulSartre)是在1932年到1933年间的某个时刻开始认真对待现象学的,可以说这是现代存在主义诞生的起点。
那时,萨特和他的伴侣西蒙娜·波伏娃(SimoneBeauvoir)正在「煤气灯」酒吧里一边喝着杏子鸡尾酒,一边畅所欲言。同桌的人还有萨特的老朋友雷蒙·阿隆(RaymondAron)。
在这样一间小小的酒吧里,诞生了存在主义(Existentialism),贝克韦尔也以此为名,撰写了一部讲述存在主义哲学家的人物传记《存在主义咖啡馆》(AttheExistentialistCafé)。这本书中不光有存在主义者,还有与之相关的所有主要人物,至少有几十个。贝克韦尔还在书后附上详细的人物出场表。
▲《存在主义咖啡馆》作者:[英]莎拉·贝克韦尔译者:沈敏一出版社:北京联合出版公司出版年:2017
这本书讨论的不光是哲学家们的哲思,还有他们不为人知的日常生活细节,让哲学家回归生活本身,一如书中雷蒙·阿隆所提到的现象学。
1933年正是纳粹上台的年份,但萨特仍前往柏林学习,并于年末返回法国。贝克韦尔指出,在这期间,萨特把丹麦哲学克尔凯郭尔(Kierkegaard)、德国现象学以及其它种种混合到一起,形成了至今还有余韵的现代存在主义哲学。
其实,从现象学到存在主义,这是一种奇怪而矛盾的传承。与这两种哲学脉络相关的主要人物,大多相互对立,不承认对方的哲学内涵。
如果你问,存在主义到底是什么?贝克韦尔认为,萨特的回答可能很简单:这是一种关于自由的哲学、关于行动的哲学。并且,你要为你的选择负全部责任。这句话现在看来十分鸡汤。但想要更具体地理解存在主义,也许我们还要看看他们在现实境遇中做出了什么选择。
▲马丁·海德格尔(1889-1976),德国著名哲学家
存在主义者关心政治,强调介入政治。
但是应该如何介入呢?对苏联的态度是一个试金石,存在主义者们的分歧由此产生。
阿尔贝·加缪(AlbertCamus)虽然一贯反对存在主义的标签,但他更反对的是暴力,任何暴力。当1954年,他的祖国阿尔及利亚爆发独立战争时,无论起义军或是法国殖民当局,他都不支持。可以想见,他肯定不会支持苏联。
▲阿尔贝·加缪,法国著名作家、哲学家,1957年诺贝尔奖获得者。
曾经,存在主义者介入政治,为自由而战。现在,存在主义似乎过时了。结构主义、后结构主义、解构主义、后现代主义者们在这一点上异口同声。可他们忘了,过时的说法同样可以套用在他们头上。事实是,存在主义已经悄然融入到21世纪的生活当中,即使你不提起它,也有可能在践行它,或正在思考当年存在主义者提出过的问题。
所以,面对存在主义是否还有用的问题时,答案应该是肯定的。特别是进入21世纪后,极权政治、环境问题、平权运动还没有得到彻底解决。
当年存在主义者们面临的问题,至今仍在。
存在主义衰落的原因?
存在主义的衰落
存在主义在当时的影响,是作为一种流行理论存在的,以至于年轻人和叛逆者都把它当做是一种生活的方式和时髦的标签。而它也深刻影响了二战前后那几代人的世界观和人生观。而随着他们的逐渐老去,自然也会逐渐被历史遗忘。而加缪、梅洛-庞蒂、萨特等人的一个个离去,更加加速了这种思潮的结束。
而另一方面的原因与列维-斯特劳斯、阿尔都塞、拉康、巴尔特、福柯等结构主义者和思想家的批评是分不开的。结构主义者列维-斯特劳斯反对存在主义和现象学的非科学的主观主义:生活经验没有洞悉存在。他们不再着眼于个人,不再寻求意义的表达(所指),而是把焦点从主体转向了背后无意识的结构,去寻找要素的类型(能指)。存在主义坚持把思想从物质移回主体,那么在结构主义者那里,就从主体走向了结构。
自此,人们认为存在主义已被相继出现在20世纪60年代的结构主义和七八十年代的后结构主义思潮所取代。
为什么人们会体验到存在主义危机?
当你无法从当下找到满意的答案,无法获取心灵的平静,开始质疑自己的人生和人生意义,并意识到我们的选择常常盲目并自欺欺人,危机感就降临了。
高敏感、高洞察力的人更容易意识到自我局限,也就更容易遭遇存在主义危机,随之而来的是巨大的孤独感。
存在主义为什么没落?
个人觉得存在主义是在唯心主义和唯物主义都不能解决问题甚至屡屡发生冲突的情况下应运而生的第三条道路。
存在主义它试图解决作为个人的唯心同作为社会的唯物之间的我们每个普通人都会遇到的矛盾,所以那就是我们的生活态度。
什么是存在主义?什么又叫虚无主义?
一把剪刀静静的放在桌上,它是存在的,当它被用来剪纸的时候才叫剪刀。这就是存在主义
人存在本身没有意义,人需要自己创造意义
一把剪刀静静的放在桌上,它是存在的,你看到它,但是你觉得人终有一死那剪纸有个屁用,这样一来剪刀也没啥用了。这就是虚无主义
人终有一死,这导致干啥事都没意义
存在主义是为了反对虚无主义的结论诞生的观点
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